1.曹操挟天子以令诸侯，占据天时;孙权凭借长江天险，占据地利;刘备仁德广布，占据人和。
2.前者入世，其无论释道，皆不畏万难，诚至金开，布施仁德，使天下上善若水，万民得福，两教殊途而同归也。
3.他的慈祥与仁德，我将没齿不忘。
4.言而无信，自食其言，不讲任何道义、仁德，这同样应当遭天遣，遭惩罚。
5.顺应时势一方侯，仁德立国孕圣宰。
6.他认为人只要有仁德就足够了，根本不需要能言善辩，伶牙利齿，这两者在孔子观念中是对立的。
7.恭惟大明大皇帝受天明命，统一四海，仁德洪布，恩养庶类，万国欣仰。
8.也许，有人会说论才干赵云不及孔明、周瑜；论武功不及吕布、关羽；论威严不及曹操、孙策；论仁德不及刘备、陶谦，无可敬之处。
9.战国大公子中最交际，门客最多者何人？齐孟尝君薛公是也，其入相风光时，门客上千，好友更是无数，孟尝君还被眼前这景所迷惑，以为从从都是因他的仁德而来。
10.而那些我所敬佩的主动请缨作茧的勇士，以忠义仁德为丝，孜孜不倦，作茧自缠裹，虽与自由享乐隔绝，却甘之如饴驰骋在茧壳里那方桃花源，因为乐道，所以一身浩然正气，绝云气，负青天。
11.我曾幻想，我有张飞之体魄；赵云之武读书伴我成长艺；关羽之仁义；刘备之仁德及孔明之智慧。
12.仁德与否，也因之成了刘备的仁义与曹操的的奸恶间永远的界限。
13.然大势去矣，孔明密传号令，使大军退成都。使关兴、张苞疑兵于武功山；张冀修剑阁，以备归路；使姜维、马岱断后；遣天水、南安、安定三郡军民于汉中。此孔明之仁德也。
14.赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
15.含元殿里行仁德，四海车书已混同。